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制造中国伍德斯托克——纪录片《大地震》创作缘起(下)

admin2021-08-0425

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(大型艺术流动“包扎长城”,1988 年 作者/供图)

王小鲁/文

王:之前您说要干票大的,是指包扎长城吧?这个大型行为艺术是不是你设想的纪录片《大地震》内里的热潮。

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温:包扎长城,我是想让它作为一个热潮,或者说是纪录片的一条主线,要不太散了嘛,都是一个一个的个体,应该找一个集中爆炸的点。为什么厥后有人说这是伍德斯托克呢。平时也是每小我私人在犄角旮旯独自呆着,溘然有几个盲流,脑壳一热,攒个台子,人人四周八方阵容赫赫赶来了。

有两种说法,我都很喜悦,一种是1998年高名潞请我去美国加入一个展览:insideout,那时在纽约很主要的一个展览。让我做一个影像,我就做了半个小时的短片叫《前卫十年》。是洪晃给我做的英文息争说词,她很酷,说我的解说词太温,说这个器械你TMD要给力,直接表达。但她一看画面,就被震懵了。她说,普林,Woodstock(伍德斯特克)!那时我还以为是骂人的话呢。我们在长城上夜摇滚、狂欢,种种行为演出,她的第一感受就是Woodstock,尚有许多同伙看了都傻掉了。片中有个摇滚乐手张炬,他从小就随着我们玩儿,厥后出车祸英年早逝。他的葬礼我不敢去,受不了。他小时刻基本长在美院,还跟我走过穴,包扎长城他也是主力。

丁武也经常在一起玩儿,片中许多地方他都是主角,很多多少场景,在垃圾场拍的,在发电厂拍的,都是以丁武张炬他们为主的。包扎完了长城后,下了山他们才确立了唐朝乐队,我们情绪很深。

王:包扎长城这个大型行为艺术用的名义是纪录片《大地震》剧组。是否可以这么明晰,这也是你在为纪录片找内容。

温:包扎长城是纪录片《大地震》内里的一场戏,一次流动。这次流动在《中国美术报》有头条报导,写得很清晰,就是告辞20世纪。艺术家用种种方式表达20世纪快滚犊子吧。我的文章问题叫《导演的空话》,自称“20世纪的忘八”,我们都是一群忘八,我自己就是大忘八。

睁开全文

那时刻这些作品是一次性发泄。拍纪录片方面,我们没有那么刻意,心里想到更多的不是单纯地拍个纪录片,那是多幺小的一件事啊。更多的思量是纪录这个忧伤的当下瞬间,着重纪录一个 *** 的表达,那一定是纪录时代啊大时代嘛。

可能我比那些自由显示的艺术家,唯一多了一点儿对于历史的关注。由于我学的是美术史,我的基本功叫着录,以前用秃笔头子纪录你眼中所见的艺术作品,现在变了,纪录的手段是亘古未有的,对我来说捉住这个是很主要的。然则对于这个作品未来可能发生的影响,我还没想那么多。我们那时刻是纯粹精神性的,对于我来说,艺术史首先是精神史。

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